КРИВОРАЗБРАНАТА ЦИВИЛИЗАЦИЯ НА НОВИТЕ ЕВРОАТЛАНТИЧЕСКИ ЦЕННОСТИ
автор:Камелия Базова
Видях тази статуя публикувана във facebook и от поста под нея разбрах, че това е статуя на Музея на пола някога Музей на майката в Дания.
Каквото и да се каже като коментар на тази статуя ще е малко. Тя е достатъчно красноречива и е израз на днешната ни криворазбрана цивилизация от която и ние, уви сме част.
Не ме разбирайте погрешно. Аз съм за това да бъдем част от Европа. България е една от най-старите европейски държави дала култура и писменост на славянската цивилизация. Безспорно заслужено е нашето място в Европа, но Европа на нациите, Европа на християнската култура, а не на изкривените неолиберални ценности, които ни тикат към пропастта.
Кризата на християнската култура и новата джендър идеология са само малка част от илюстрацията на тази пропаст. Неолиберализмът на новия световен ред, на новия тип глобален капитализъм и глобална пазарна икономика, е съпътствана от нови ценности. Разбира се, толерантността към различието на другия- расово, сексуално и религиозно, равноценността на всяка култура е важен белег на демократичността, но тук има винаги "но".Но тя не бива да бъде използвана като средство за доминация на една култура над друга или като средство за затъване към ценностна и културна пропаст, към всеядство, към безкритичен мултикултурализъм, който води до изкривяване на ценностите и до подкопаване на вековни морални устои .Точно това, за жалост се случва днес. Европейското противоречие на атлантическото , защото Европа на нациите не е Европа на неолибералният глобален и милитаризиран еднополюсен свят, който англосаксонският световен ред ни налага. Днес под прикритието на демократична и човеколюбива реторика ни се налага една ценностно изкривена и деморализираща матрица. Няма да се впускам в дебрите на геополитипески анализи за съвременната действителност.Нека съсредоточа вниманието Ви върху кризата на християнската култура и джендър идеологията. Ще се спра на възгледите на руския философ Иван Илин, който посвещава много свои трудове на кризата на християнската култура. Всички знаем за принципа на секуларизма, за Ренесанса и Просвещението, които преобразуват теократичния свят на средновековна Европа в новия свят на новия човек -господар на природния и социален мир. Така новият човек се откъсва от Бога. Френската революция, Просвещението дават начало на такива велики идеи като свобода, равенство, братство, демокрация! Но човекът се превръща в Бог и изостава християнските ценности и морала въобще. Това което много философи, включително Иван Илин отбелязват е, че европейската култура на 19 век вече е секуларизирана култура, както и науката.Появява се светска наука, светско изкуство и те губят своя религиозен дух и смисъл. Човечеството вече престава да създава и усъвършенства църковно -християнския опит. Новият модерен човек е чужд на всякакъв религиозен опит. Стремежът да се изгради култура извън религиозните предразсъдъци укрепва една култура без Бог и без Христос, без Евангелието, пише Иван Илин. Ако през Средновековието християнската църква духовно води след себе си християнското човечество, то от Новото време насам ,тоест от няколко столетия ние живеем в един напълно атеистичен свят, независимо за коя политическа идеология говорим. Съвременния свят е свят на секуларизма и сциентизма, в който властва човекът и неговото ново оръдие- науката. Сциентизмът това е властта на науката, която днес е така силно вплетена в нашия живот, във всичко което ни заобикаля, в технологиите, без които не можем да живеем. Но това е една материалистична култура, която служи за егоистичните цели на човека и която много често изпада в етични казуси. Например ядрено оръжие, психотронно оръжие, биологично, климатично оръжие и така нататък и така нататък. Секуларизмът това е светската държава, държавност откъсната от своята висша цел, пише Илин. "Съвременната държава вече не служи на качеството на живота, тя не го усъвършенства, а служи на интересите на хора и на класи. Тя не познава измеренията на свещената дълбочина, нито в душите, нито в делата. Съвременното човечество е човечество на инстинкти! То се отдава на едно безрелигиозно, безбожно съществуване, на едно бездуховно ниво... Пред човечеството се откриват два пътя- или да създава християнска култура или да отхвърля християнската култура. Християнската култура не е характерна за нехристиянските народи, но вярата е духовния език на инстинкта. А човек без вяра живее откъснат от своя духовен корен и пребивава във властта на разпасания инстинкт. Нима Христос е дошъл не да спаси човека, а да го остави да гине в слепота и разложение!?
Християнинът не вярва в култура без любов към Бога.А днес имаме алчно любопитство и превзето благородство, хладно и натрапчиво кичозно изкуство. Духовност -това липсва на човечеството днес!" И така тези думи на руския философ Иван Илин описват
идеално и точно днешната ни ситуация.
Да погледнем сега към джендър идеолигията, за която също съм писала доста статии.
УНИЩОЖАВАНЕ НА СВОБОДАТА В ИМЕТО НА СВОБОДАТА
"Тогава изглежда вероятно, рекох аз, че тиранията се установява не от някакво друго устройство, а от демокрацията, и по-точно, мисля аз, от твърде крайната свобода се поражда твърде голямо и твърде жестоко робство."
Платон
Европейският парламент възложи на Съвета на Европа да ратифицира Истанбулската конвенция от името на всички държави, включителни тези които не са съгласни.
Джендър идеолигията като термин е възприет в конституционната юриспруденция и в консервативните обществени и научни кръгове по света. Защото чрез този термин именно се алармира за опасността биологичният пол да се замени със социален пол. Но под социален пол тук не се разбира ролите на мъжа и жената в обществото. Защото нека уточним това -полът е биологична и психосоциална цялост със съответните свои социални измерения- тоест ролите на мъжа и на жената в обществото. При джендър идеологията става въпрос за това, че истинският пол не е биологичният, а социалният, тоест човек още от дете може да си избере от какъв пол да бъде и това се налага като универсална норма над обществото чрез изискването държавата и законодателството да приеме този избор, този джендър пол.Оттук и задължението държавата и законодателството да приемат гей-браковете, родител 1 и родител 2 и смяната на пола. Това е изключително опасно, защото атакува най- ценното и съкровеното- човешкият индивид и неговата полова идентичност, а оттук и възможността за възпроизводство на човечеството. На фона на демографската криза у нас въвеждането на тази идеология, която вече пълзи опасно в училища и детски градини в ЕС и Сащ ,ще доведе до още по-голяма демографска катастрофа и морално разложение и ценностно объркване сред децата.
Решението на Конституционния съд на Република България от 2018 г., което забранява ратифицирането на Истанбулската конвенция няма никакво значение за ПЕС и ЕС!
Много европейски държави и САЩ включително признават третия пол законодателство си, както и гей браковете.
В резултат на джендър програми в училища и детски градини се стига до чести операции за смяна на пола.
На европейско ниво са приети и регулации, които задължават държавите членките да признаят и гей-бракове сключени в други страни на съюза.
Габриеле Куби e немски социолог . Автор е на редица книги, най-известната от които е "Глобалната сексуална революция". В нея тя описва възникването и развититето на джендър идеологията. В изказването си в Мадрид Куби говори за образованието и нахлуването на джендър доктрината в училищата и детските заведения.Нека я цитирам:
"Това, което описвам, не се случва във всяко училище и всяка детска градина, но е промотирано от световните и националните организации като ООН, ЕС, СЗО, УНИЦЕФ и др.: насърчаване на мастурбацията от бебешка възраст нататък; запознаване с различни видове сексуални ориентации, като равностойни, ЛГБТИ ; представяне на разбитото семейство като равностоен вид семейство – сингъл-семейство (от един родител), пачуърк-семейство (с деца от различни бракове), рейнбоу-семейство (еднополови родители) – всичко това са разбити семейства, с невероятно голямо страдание, преживявано от тези, които живеят в такива семейства; детски книги, за които сме чували, в които принцът се жени за принц, представени на децата от феята, която ги учи „само ти знаеш какъв е твоя пол, говори с някого, на когото имаш доверие“ – това присъства в детските книжки, това се дава в ръцете на нашите деца; умишлено дестабилизиране на идентичността на момчета и момичета. Мисля, че това е една агресивна идеология, която става все по-тоталитарна, всички ние, както и хората преди нас, сме в една и съща позиция, изправени сме пред това тоталитарно движение. Като германка аз знам много добре за какво говоря".
Да, това е изключително тревожно!
Това което се цитира от медии и на което внимание обръща само и единствено БСП е че в нашите български учебници дечица от шести клас учат че, човешката сексуалност е въпрос на откритие и предпочитания.В шести клас българчетата учат че това откритие може да включва и сексуални предпочитания към хора от същия пол и че хомосексуалните предпочитания са в пряка връзка с цивилизационността на обществото.
Нека уточним нещо много важно. В демократичните общества базов принцип е толерантността към различието, тоест реализацията в обществото, правото на труд и образование не би следвало да бъде дискриминирано въз основа на сексуална ориентация .В този ред на мисли хомосексуалистите в България нямат никакъв проблем. Има много изявени хора в различни области на обществения живот с такава нетрадиционна сексуална нагласа, които са уважавани личности .Проблемът идва от джендър идеологията. Нека уточним че тя има корени още в древността. В Древен Рим, в Древен Египет ,в средновековна Япония практиката на хомосексуализма там е израз на окултно- демоническия характер на езическия светоглед, в който разделението на половете се счита за дисхармония водеща до космически хаос. Гностиците и манихеите отхвърляли брака и раждането на потомство и целяли въздигането на хомосексуализма. Сред родоначалниците на тези идеи е английският просветител Джереми Бентъм ,който през 1785 година пише "Есе за педерастията". Той е автор на теорията за утилитаризма и изхождайки от виждането, че смисълът на човешкия живот е стремежът към щастие, оправдава хомосексуализма и прави много за отпадане на санкциите срещу него. Така през 19 век в редица европейски държави хомосексуализмът и содомията се декриминализират. Видната представителка на теософията Ани Безант пише "Трябва да победим Рим и неговите пророци, да се борим срещу християнството и да изгоним Бог от небесата". Така теософията изиграва огромна роля за развитието на идеите на либерализма и правата на човека, където хомосексуализмът се приема като такова свещено човешко право.
Джендър идеологията се изявява отново на сцената на нашия съвременен свят от 90- те години на 20-ти век, когато Джудит Бътлър заявява, че социалният пол е въпрос на личен избор. Тази джендър идеология става модна в теорията през 60-те и 70-те години на 20 век и се доразвива от социалния конструкционизъм на Питър Бъргър и Томас Лукман, и тази джендър идеология е, както отбелязват социалните учени, продължение на атеистичният екзистенциализъм на Жан-Пол Сартър и Симон
Дьо Бовоар. Вече се говори за транс-расови хора , за транс-полови хора и така нататък. Да, истината е че в едно демократично толерантно общество уважението към различието на другия е принцип и че всеки човек , независимо от цвета на кожата му, от вярата му и сексуалната му ориентация има право да учи, да работи и да се реализира в обществото.В демократичните общества ЛГБТ общностите имат и своите политически права- да участват в политическия живот, да членуват в политически партии и така нататък. Но техните икономически, политически и социални права те дължат в качеството си на свободни граждани в демократична държава, а не специално заради това че са ЛГБТ общност. Тяхната различна сексуална идентичност не бива да бъде налагана чрез политическите, икономическите и социалните им права над останалата част на обществото, защото тяхната специфична нетрадиционна сексуална нагласа е безспорно тяхно право, което имат свободата да вършат, но само и единствено в личното си частно пространство, без да го налагат като универсална норма на поведение над цялото общество.
Без това да се налага като универсална норма на поведение чрез специални програми в образованието, като джендър идеология и обучения в училища и детски градини. Без това да се налага чрез програми в които децата трябва да учат че момченцата имат право да носят поли, защото полът бил, видите ли, въпрос на свободен личен избор! Така че има степени на толерантност към тях в едно демократично общество и дискриминацията им- икономическа, социална ,политическа въз основа на сексуалната им ориентация е недемократична безспорно, но има, повтарям, има степени, правила на толерантността към тях, които всички трябва да приемам, но има и нещо отвъд това, което противоречи на Божиите и природни закони, а именно гей-браковете и джендър идеологията в училище! Въпросът е, че именно тази безкритична и безкрайна толерантност към изкривени ценности е нещо недопустимо, срещу което застава всеки нормален човек и което не може да бъде квалифицирано като "фашизъм" или "десен завой"!
Джендър идеологията е огромна опасност за семейството, за обществото, за християнските идентичности и за живота и бъдещето на нашите деца !
В писмо до парламента десния интелектуалци призовават политиците да подкрепят в европейския път на България.
Това ли е европейският път на България!?
Ето защо не смятам, че подетата от БСП кампания и референдум срещу джендър идеологията е някакъв пиар трик на столетницата. Напротив, това е сигнал ,това е червена лампа за цялото ни общество. Накъде сме тръгнали и за какви евроатлантически ценности става въпрос!? Нашите интелектуалци трябва да осмислят дълбоко философският, исторически и духовен път на българската и на европейската цивилизация !
Евроатлантическите ценности не са ни достатъчни!
В сегашният си вид те ни водят към пропаст. Нуждаем се от истински духовен, интелектуален и политически елит, към осмисляне на съвременните реалности и към морално, духовно и политическо очертаване на пътя напред!
Не го виждаме да се случва у нас,а и в Европа, уви!
Точно обратното. У нас сме зациклили в една политическа криза на безспирно спирала от предсрочни парламентарни избори. Дали тя ще спре някъде и къде!?
Но българският народ е мъдър. Затова аз вярвам, че България от хилядолетните си недра ще роди тези духовни сили и тези интелектуалци, тези българи, които ще ни посочат пътя!