НАКЪДЕ ЧОВЕЧЕСТВО?
автор - Камелия Базова
Интересен е въпросът за съдбата в частен човешки план и съдбата в общочовешки, социален и световен план . Съдбата- това е дълбок философски, морално-етичен, религиозен въпрос, на който човек не може да даде окончателен отговор, защото самият той е част от въпроса. Човекът е небесен проект в развитие, био-психо-социално и духовно същество в процес на еволюция, според мен.
Като вярваща християнка аз се осланям на принципите на християнската есхатология. Етимологията на тази дума идва от гръцки - "есхатос" означава последен, а "логос" е знание, тоест това е наука или знание за последните времена и включва
християнските пророчества, вярвания свързани с идеята за трагичния край на света, с апокалиптични събития- Второто пришествие, настъпването на Царството Божие и така нататък. Тоест християнската есхатология е част от християнската теология и
по същество е наука за съдбата на човечеството. Въпросът за бъдещето на човечеството е вълнувал хората през вековете, а днес съществува и наука за бъдещето- футурология. И в този аспект Библията ни помага с нейните многобройни пророчества, базирани на християнската есхатология. Този въпрос за съдбата на човечеството е плод на много философски и научни търсения. Например интересна е книгата на немския философ Освалд Шпенглер "Залезът на запада". Според Шпенглер всяка култура си има душа, а историята на човечеството се движи циклично, а не линейно. Нашият свят е западно центричен, ние сме европейска държава, част от Западния свят, макар че нашите корени са по-древни и дълбоки от днешните развити западни държави, защото идваме от византийско- православния корен на европейската цивилизация. Българската история е още по-стара.Но така или иначе според Шпенглер всяка цивилизация се ражда, има етап на възход и умира. Според мнозина изследователи Западният свят днес е изправен пред моракен, духоврн, ценностен, икономически, социален, здравен и прочие колапс. Всъщност западните ценности се наложиха над целия останал свят чрез принципите на глобализацията и Западният свят разпространява своите идеали по света като "свобода, демокрация, пазарна икономика". Но тези думички "демокрация, свобода и пазарна икономика" се оказва че не чертаят безвъпросна и еднозначна реалност и че те са изправени пред множество сривове. Отминалата Ковид- криза освен огромен здравен проблем, постави и икономически, политически и социални проблеми- например проблемът за баланса между сигурността на живота и правата и свободите на гражданите.
А пък прокси- войните и конфликтите днес поставят въпроса за това дали нейното Его не застрашава мирното бъдеще на човечеството.
Английската еманация на Западната цивилизация- САЩ се изживяват като световен жандарм и чрез прокси -конфликти и цветни революции воюва за своите геополитически интереси, без да въвлипа своите граждани и своята територия във войните; които зад кулисно или явно подпалва.
За всички тези свои геополитически и военни авантюри тя използва едно и също покривало -"правата на човека, свободата и демокрацията ".
А демокрацията днес е изместена и подменена. Вместо представителство на интересите на гражданите, тя се измества в представителството на икономически и финансови интереси на транснационалните корпорации и банки. Ние твърде рядко се замисляме за ценностите, за философията, за цивилизационния покрив под който живеем. Кои са скритите механизми задвижващи социалните процеси в които участваме? Кои са глобалните елити и към какви посоки ни водят, какво бъдеще ни чертаят? От човешкият геном до изкуственият интелект -всичко е навързано в една обща жива система ,като скачени съдове и всичко е взаимозависимо. А сега накъде ще тръгне светът? Дали ще се развива линейно като един непрекъснат процес на развитие от по-нисши към по-висши форми, както смятат Огюст Конт,Чарлз Дарвин. Дали ще се развива циклично чрез динамиката на еволюционните процеси и като жизнен цикъл на зараждане, разцвет и упадък на дадени социални общности, формации, цивилизации ,както смята
Шпенглер, Ясперс, Бердяев,
Тобин, или ще се развива спираловидно в един еволюционен поток с начало и край, следван от нов цикъл повтарящ елементи от стария, но на по-висше равнище, както смятат Хегел и Маркс ? Така че въпросът за съдбата на човечеството е обект на научни, философски и религиозни възгледи.
Като вярваща християнка аз се придържам към Библията и вярвам че човешката история е линейна, тоест тя се движи по плана, който Господ е начертал. Да, ние имаме свободата да избираме как да живеем, дали да сме с Бога или с дявола, но чрез своя избор ние чертаем собствената си съдба тук на
на земята, както и съдбата си там Отвъд. Тоест съдбата на всеки човек и на човечеството като цяло е отчасти предопределена и отчасти е в свободните ръце на самия човек и на самото човечество. Господ Исус Христос ни учи да обичаме ближния както себе си и да постъпваме с другия така както с нас бихме искали да постъпват! Ето това е моралният християнски закон на поведение в човешкото общество, това е ценностната ядка на християнската етика, който ако бъде спазван от всички ще живеем в Рай, но уви ние не го спазваме и затова сме свидетели на нещата, които ни се случват и затова ни се случва съдбата, която ни се случва! Лично аз не вярвам в прераждания и в карма, а в написаното в Библията! Разбира се, в личен план всеки е свободен да вярва, в каквото реши .Но аз оставам вярна на християнската религия, защото религията, за разлика от митологията не се обръща само към миналото, нито пък само към смисъла на настоящето, както прави философията, и за разлика от науката отговаря не само на въпроса" как", но най-вече на въпроса 'Защо". Религията обединява в едно и минало , и настояще и бъдеще в една трансцедентна вечност! Религията предлага базов светогледен ориентир и разрешава фундаментални философски проблеми, дава отговор на вечните въпроси, запечатани и в картината на Гоген- Кои сме? Откъде идваме? Накъде отиваме?